Aspectos sociales, familiares y de salud en mujeres víctimas del conflicto armado del barrio Villa Melisa Montería, 2017

Estudio de tipo descriptivo exploratorio con abordaje cualicuantitativo, que tiene por objetivo determinar los aspectos sociales, familiares y de salud en las mujeres víctimas del conflicto armado del barrio Villa Melisa en la ciudad de Montería 2017, en el que se aplicó una Encuesta diseñada por los investigadores, previa prueba piloto, a una muestra 50 mujeres víctimas del conflicto armado residentes en el barrio Villa Melisa, el muestreo por conveniencia. Resultados: el 64% de las mujeres víctimas del conflicto armado se encuentran en edad productiva, 58% son madres solteras, seguido de 30% en unión libre, 48% son trabajadoras informales, 46% amas de casa asumiendo roles de jefe de hogar, el 72% tiene accesibilidad a los servicios de salud del núcleo familiar; el hecho victimizante del conflicto fue por el desplazamiento forzado 88% y 6% desaparición forzada; 62% con buen estado de salud, 100% presentan diferentes traumas psicológicos como estrés 54%, miedo 62% y depresión 30% a causa de las experiencias vividas como víctimas del conflicto armado. El estado y los entes sociales les han otorgado ayudas económicas por su condición victimizante, reciben deficiente apoyo psicológico para superar los traumas ocasionados por sus vivencias como víctimas, para la reconstrucción de su vida y la de sus familias. Se requiere implementar programas de salud mental, desarrollar estrategias de apoyo psicológico dirigidas a la promoción y prevención en salud mental para el manejo adecuado y oportuno de su propia salud y la de su familia y para contribuir al mejoramiento de su calidad de vida.Pregrad

La tradición participativa de la gaita en Montes de María, Bogotá y Madrid: procesos de adaptación ante la migración y el cambio social

La gaita colombiana es una tradición participativa de música y baile originaria de la región de Montes de María en el Caribe de Colombia. El conjunto de gaita y su música se ha extendido dentro y fuera de las fronteras nacionales debido a diferentes factores. Las escenas de la gaita en la actualidad son dibujadas por una nueva generación de gaiteros que posee mayores herramientas para la difusión. Esta nueva generación conforma grupos de gaitas en los que el factor de innovación irrumpe en una tradición dominada por el repertorio de maestros ancianos. La casi inexistente bibliografía dedicada a la performance de la gaita colombiana y al estudio de sus escenas justifica esta investigación en el marco de los estudios sobre las transculturaciones musicales y los movimientos transnacionales. La tesis doctoral aspira a presentar las adaptaciones de tipo psicológico, sociocultural y las reelaboraciones musicales y performativas que experimentan tres grupos de gaitas colombiana en Montes de María, Bogotá y Madrid. El foco de la investigación se dirige a poner en evidencia “qué hace” la música de gaita, y qué genera tanto en los músicos como en las audiencias que participan en los eventos. En este sentido, se aportan las narrativas de los hombres y mujeres que construyen esta tradición en contextos de riesgo social (Montes de María) y migración (Bogotá, Madrid) y la performance que toma lugar en estos espacios. El enfoque de los performances studies de Seeger (1992) resultó el más adecuado para guiar la búsqueda hacia el significado que otorgan las personas a la gaita y a la performance..

España y Rusia: diplomacia y diálogo de culturas. Tres siglos de relaciones

ÍndicesBibliografía: p. 879-90